北宋官窯瓷器造型都是用簡(jiǎn)潔的線條做出雄放壯美的器形，如北宋官窯最突出的代表作品盤(pán)口直頸弦紋瓶?？诓繙\盤(pán)而棱角分明，頸部比較粗，只突出三條粗弦紋，增加雄壯的氣勢(shì)和莊重感。方斗形花盆、斂口大瓶等器物大氣古樸，圈足很寬，特別簡(jiǎn)單穩(wěn)重。青釉弦紋雙貫耳瓶，瓜體形直頸瓶、盞托、直頸瓶、折沿盆、各類(lèi)規(guī)格的洗、杯、盤(pán)、碗等，其變化也是將口部作成折沿、葵口、或內(nèi)外壁加一個(gè)凸楞線，目的也就是突破其單調(diào)感。

        造型藝術(shù)特別強(qiáng)調(diào)古雅的格調(diào)。作為宮廷陳設(shè)的器物多學(xué)習(xí)或模仿上古三代青銅器的造型。為增加其時(shí)代特色，作的精巧玲瓏，擺脫周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢青銅器的神秘感，特別去掉青銅器上繁縟的裝飾，有西周以來(lái)禮制的莊重嚴(yán)肅和神圣，也有大宋王朝的通俗開(kāi)放的特點(diǎn)。所以官窯青釉瓷通俗易懂，并不神秘。宮廷生活用具一類(lèi)器物簡(jiǎn)潔實(shí)用，與宋代社會(huì)流行的民間器皿在結(jié)構(gòu)上沒(méi)有區(qū)別。只是因?yàn)閷m廷用瓷的精致，增加了典雅和高貴。

        宋朝文學(xué)教育昌盛，理學(xué)特別發(fā)達(dá)，從宮廷到地方行政官府，從達(dá)官顯貴到民間的書(shū)院都流行講經(jīng)，講四書(shū)五經(jīng)，孔孟之道提倡的理，人們崇敬一切事物都遵循理而運(yùn)行。理就是性，本然的性是善良的，人們遵循理而生活，規(guī)范自己的行為，它推動(dòng)著社會(huì)的文化、教育、藝術(shù)向崇高的積極的方向發(fā)展。瓷器手工業(yè)的創(chuàng)作思想、技術(shù)的發(fā)揮、或多或少，直接或間接的受其影響。有的表現(xiàn)不太明顯，有的表現(xiàn)很明顯，為宮廷服務(wù)的官窯瓷器就非常明顯。從官窯瓷器的群體看，非常追求理性的藝術(shù)格調(diào)，北宋官窯青瓷是生活用具和陳設(shè)藝術(shù)瓷，堅(jiān)決摒棄花俏和輕薄，不講究色彩和各類(lèi)圖案裝飾，用簡(jiǎn)潔線條做出很有氣魄的作品，它那充滿理性的，內(nèi)在深沉的含蓄美，令人震撼。

        宋官窯青瓷和唐代各類(lèi)瓷器，特別青瓷相比，造型藝術(shù)有很大的不同。唐朝國(guó)威強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，對(duì)外注重海外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)文化的交流，陶瓷造型廣泛吸收外來(lái)文化因素，瓷器造型非?；顫?，格調(diào)清新，充滿外國(guó)情調(diào)。宋代，特別是北宋官窯講究繼承傳統(tǒng)，注重民族文化的東西，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的理性美。